在梁羽生著名演义《踪迹侠影录》中提到了一个东说念主，这个是元末著名东说念主物，堪称武学各人，是其时大周国的国师，张士诚是他的大门徒，朱元璋是他的二门徒，他不错说是梁羽生笔下的BOSS级东说念主物了。

这个东说念主便是东说念主称“彭头陀”的彭莹玉。

演义固然是艺术夸张，但历史上的彭莹玉也如实是出类拔萃，对于他的故事不管是历史纪录如故民间传奇，都堪称一代传奇。

彭莹玉是元末农民举义魁首。

元末大乱，咱们都知说念以韩山童刘福通为代表的“莫说念石东说念主一只眼，煽动黄河宇宙反”的红巾军举义，朱元璋等东说念主都是从此而出。

骨子上，早在韩山童刘福通起兵反元之前的十几年，彭莹玉就也曾在南边发起了对元朝总揽者的暴动。

与朔方红巾军“明王降世”标语有所不同，彭莹玉一片的信仰更多是“弥勒下凡”，这或者和韩山童刘福通出自白莲教明教联系，而彭莹玉本是削发头陀，是以其布道内容更倾向于释教，以“改日佛”弥勒佛为信仰。

彭莹玉一系的农民举义军主要活跃在淮西、湖北、江西、浙江等地。

尤其是在淮西，彭莹玉黧黑罗致培养了一无数弟子，这些东说念主中有著名的如“双刀”赵普胜等东说念主，齐为一时骁将，他们自后或者成为元末浊世怒斥风浪的东说念主物，或者成为造反元朝的前卫，甚而有个别东说念主成为明朝建国将领。

不错说，在元末动乱中，彭莹玉的弟子是“桃李满宇宙”。

刘福通在朔方起兵，宇宙大乱，彭莹玉等东说念主趁便在南边反馈，也称“红巾军”，攻城略地，割据一方。

彭莹玉这个东说念主很奇怪，他既然是南边红巾军的鼻祖，是阅历最老的东说念主物，又是繁多将领的师傅前辈，按理说，举义后的魁首他是当之无愧的。

然而，汗青纪录中彭莹玉却仅仅作念了一方主将，指导部队远征浙江。

据说，彭莹玉所部古老，后被元军包围拔本塞源，他本东说念主也死在了乱军之中。

然而，对于彭莹玉的最拆伙局，却又有不同的版块。

有东说念主合计彭莹玉并莫得死，兵败后他遮掩耳目，隐住户间。还有东说念主说他自后玄机加入了明朝部队，接续和元军作战。

不管怎么说，东说念主们是不但愿这样一位侠肝义胆的传奇东说念主物就此终了的。

彭莹玉在元末浊世中，固然经历传奇，阅历也老，然而他的影响力却不远不如刘福通、张士诚、陈友谅等后辈，更比不上自后的洪武天子朱元璋，这位领先打响反元构兵第一枪的传奇东说念主物，历史纪录绝顶有限，故事也较为离奇。

其实仔细念念念念欧洲杯体育，阿谁年代还有不少如同彭莹玉同样的浊世骁雄，连名字都莫得留住便死了，不错细主义是，元末浊世绝非唯一朱元璋张士诚刘福通陈友谅，还有许多无名强者。

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